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教學(xué)將死，教育永生

呂福生

    我們做老師的，經(jīng)常會說到一個詞，就是“教育教學(xué)”。廣義的“教育”是包含教學(xué)的，但是當(dāng)這兩個詞并列在一起的時候，通常各有所指。教育指的是教育者如何讓孩子成為一個健全的人，教學(xué)指的是老師教孩子學(xué)習(xí)指示或者技能。
    過去幾十年，我們各個學(xué)校都在說教育教學(xué)，但實(shí)際上呢?基本上是只有教學(xué)沒有教育。從幼兒園到大學(xué)，都是在教學(xué)生如何記住知識或者掌握技能，即使其中有一些思考力的培養(yǎng)，也只是訓(xùn)練學(xué)生如何解數(shù)學(xué)物理化學(xué)題而已，幾乎沒有對孩子解決現(xiàn)實(shí)世界問題的思維力的培養(yǎng)。這是一種什么培養(yǎng)方向呢？實(shí)際上是把一個活生生的有血有肉的人變成電腦計(jì)算機(jī)或者機(jī)械手。是把人往機(jī)器方面來培養(yǎng)。這就是人的“異化”?。‘?dāng)年偉大的馬克思批判萬惡的資本主義制度把人變成機(jī)器是對人的異化，這幾十年，我們就沒有聽偉大導(dǎo)師的教導(dǎo)嘛！我們在這條逆天的暗黑大路上一路狂奔，而且，跑在前面的人或者教出了跑在前面的學(xué)生的學(xué)校還沾沾自喜得意洋洋[捂臉]。結(jié)果呢？就是我們的孩子們都失去了孩子應(yīng)有的好奇心與想象力。而這兩點(diǎn)，不僅是孩子的思維力、注意力、觀察力、記憶力的源泉，還是孩子今后創(chuàng)造力的源泉啊[瘋了]！錢學(xué)森老先生晚年曾三問總理：為什么我們就是培養(yǎng)不出杰出人才？沒有把人當(dāng)人來培養(yǎng)，只有教學(xué)沒有教育，這就是答案呀。但我相信，錢老先生是知道答案的，他故意這樣問。唉，錢老先生好調(diào)皮，您這不是難為總理嘛！
    把人培養(yǎng)成人，這是教育要干的事兒。那“人”是什么？人，就是有精神的動物。精神是什么？就是人所特有的理性（管學(xué)習(xí)管思考）、情感（管情緒管審美）、意志（管思想管價值觀）。前面說的好奇心想象力思維力等那些東東，都是理性里面的。
    只搞教學(xué)不搞教育，把人培養(yǎng)成機(jī)器，當(dāng)然更好管理。但是，現(xiàn)在出來了個人工智能，這家伙不得了，很可能會讓這個在中國縱橫四海幾十年的“教學(xué)”壽終正寢。
    現(xiàn)在的人工智能剛出來，就著實(shí)讓我們膽戰(zhàn)心驚。智能醫(yī)生、智能律師、智能會計(jì)、智能建筑工人、智能中餐大廚、智能快遞小哥.......我嘞個去，凡是靠知識、靠經(jīng)驗(yàn)、靠技能吃飯的飯碗都能被這個“智能什么”奪走呀！而且，這還只是開始呢！緊接著就可能會出現(xiàn)教知識和技能比人類還好的“智能老師”啦！如果再加上虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的突破，知識技能的學(xué)習(xí)全部場景化，好嘛，只會教知識和技能的老師立馬就只有在旁邊看著的份兒了！這就是“教學(xué)將死”！
    那為什么又“教育永生”呢？因?yàn)榻逃褪且屓顺蔀橐粋€更加健全的人呀！也就是，理性更加通達(dá)、心靈更加豐盈、道德更加升華的人。就是這樣的人，人工智能做不來。因?yàn)槿斯ぶ悄芫褪怯蛇@樣的人搞出來的，而且也只有這樣的人才能搞出人工智能。所以，培養(yǎng)真正健全的人的教育將會永遠(yuǎn)存在，這就是“教育永生”。
    未來的社會也許只需要三種人：創(chuàng)造者、組織者和能夠培養(yǎng)出創(chuàng)造者和組織者的教育者。其它的工作，人工智能都能干，而且干得多快好省還從不會耍脾氣、鬧情緒。
    中國再靠大量開發(fā)資源、使用能源發(fā)展經(jīng)濟(jì)，環(huán)境就會崩潰。別無選擇，我們也只有華山一條路——占據(jù)世界產(chǎn)業(yè)鏈的高端?？渴裁凑荆慨?dāng)然靠創(chuàng)新靠創(chuàng)造。舍此別無他途。創(chuàng)新創(chuàng)造需要啥？需要那些有創(chuàng)造能力和組織能力的人！以前只搞教學(xué)不搞教育的結(jié)果就是，我們培養(yǎng)不出大批真正有創(chuàng)造力的人！那現(xiàn)在咋辦？只能是改變原來的做法，真搞教育，搞真教育！
    所以我說，教學(xué)將死，教育永生！
    再過幾年也許就會說：教學(xué)已死，教育永生！

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